民族宗教關系的社會理論考察

出版时间:2009-8   出版时间:宗教文化   作者:張踐   页数:311  
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民族宗教關系的社會理論考察
内容概要

宗教與民族之間存在著密切的關系,由宗教問題引發的民族沖突,成為當代世界重中之重的熱點問題。本書試圖對民族、宗教兩大範疇進行解析,從而解釋不同宗教在不同歷史時期的經濟、政治環境下對民族關系的具體影響。 第一章研究了影響民族宗教關系四大文明要素,即民族、國家、宗教、意識形態。第二章闡述了研究民族宗教關系的四個重要維度,即民族、宗教、經濟、政教關系。第三章研究農牧經濟時代不同宗教對民族關系的影響。即多神教和一神教兩種宗教類型,對于這一時期的民族關系產生了完全不同的影響。第四章主要研究工商經濟時代的民族宗教關系。這一時期宗教對民族問題最重要的影響,就是在世界範圍內形成了四種差異極大的民族國家模式。第五章研究了全球化時代的民族宗教問題。在全球化時代形成的宗教民族主義中,有兩股勢力影響最為巨大,對人類的生存和發展也造成了嚴重的威脅,這就是霸權主義和恐怖主義。21世紀的民族宗教沖突,不能用一方戰勝另一方的方法求得解決。出路只能在于各種宗教之間的充分對話。作為世界文化重要組成部分的中國文化,可以為世界的宗教對話提供積極的思想資源。
作者简介

张践,男,汉族,1953年3月出生。中国人民大学继续教育学院教授,教育部佛教与宗教学理论研究基地客座研究员,中央民族大学客座教授,国际儒学联合会理事、儒学普及工作委员会主任,中国实学研究会副会长。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。独立完成或合著:《中国宗教通史》(上下卷,本书2003年获得教育部人文社会科学科研成果一等奖)、《中国历代民族宗教政策》、《宗教·政治·民族》(本书2007年获得吴玉章科研成果一等奖)、《中国春秋战国宗教史》、《中国宋辽金夏宗教史》、《中国民国宗教史》、《宗教与民族》、《中国佛教》、《世界中世纪宗教史》、《中华文明史·宗教卷》、《哲学与当代文化》、《德性与功夫——中国人的修养观》、《国学三百题》等10余本。
主要论文:《儒教与中国政治》、《儒家宗教观的形成及其历史影响》、《张载的实学思想与宗教观》、《西铭——中国士大夫的精神家园》、《民族宗教政策与国家统一》、《元代宗教政策的民族性》、《新佛教、新道教和新儒学》、《儒家的宗教观念与中国古代统治者的宗教政策》、《儒家的教育理念与中国的宗教精神》、《儒家孝道观的形成与演变》、《康熙的实学思想与宗教政策》等百余篇。
书籍目录

總序序引言第一章 影響民族宗教關系的四大文明要素 第一節 民族是人群共同體的認同方式之一 一、民族是一種隱性的、非組織化的共同體 二、民族認同的內在缺陷 三、民族(nation)並非全是近代社會的產物 第二節 國家是文明社會的組織狀態 一、國家也是民族矛盾不可調和的產物 二、國家是處理民族矛盾的機構 三、國家是構建當代國際社會秩序的基礎 第三節 宗教是影響民族認同的重要的文化形式 一、宗教是人類社會普遍存在的文化現象 二、宗教認同與民族認同的相互關系 三、宗教認同與民族認同都具有終極性 第四節 意識形態是國家運行的指導思想 一、意識形態的性質 二、宗教曾經是古代國家普遍使用的意識形態 三、自由主義和社會主義成為近、現代國家主流的意識形態 四、民族主義是最強有力的意識形態第二章 研究民族宗教關系的四個維度 第一節 民族的維度 一、原生性民族 二、衍生性民族 三、復合性民族 四、泛化性民族 第二節 宗教的維度 一、單一神教 二、多神教 三、一神教 四、泛神教 第三節 經濟的維度 一、漁獵經濟 二、農牧經濟 三、工商經濟 四、全球化經濟 第四節 政教關系的維度 一、神權政治 二、神學政治 三、世俗政治 四、宗教原教旨主義第三章 農牧經濟時代影響民族認同的兩種宗教文化類型 第一節 多神信仰和多元求同的文化模式 ……第四章 工商文明時代影響民族關系的四種國家模式第五章 全球化時代的民族宗教關系後記

章节摘录

  第一章 影響民族宗教關系的四大文明要素  世界上無論哪個地方存在的人們,都屬于不同的民族,都有自己的民族自尊心和民族自豪感。特別是我們中華民族自1840年以來,深受西方帝國主義列強侵略、掠奪之苦,並經過了一百多年的浴血奮戰,付出了巨大的民族犧牲,才獲得了民族獨立,實現了今天偉大的民族復興。曾經飽受屈辱的民族情感和團結全體國民共同建設美好家園的迫切需要,都使得我們頭腦中的“民族”變成了一種神聖的、無限的、絕對的存在。而對于民族自身存在的弱點與缺陷--不是指某一個民族性格上的弱點與缺陷,而是民族這種人群共同體的認同方式本身的不足--缺乏批判。其結果就是將民族情緒、民族意識以及民族主義的種種要求統統視為天然合理的。抱著這種對于“民族”盲目崇拜的心態,使民族主義或明或暗成為我們社會的主流意識形態之一。這樣,當我們面對國內以民族主義旗幟出現的分裂主義、恐怖主義的敵人時,就會感到在理論上左右支絀;對于國際上的民族分裂主義、恐怖主義也難免會存在或明或暗的“雙重標準”。涉及到民族宗教問題,宗教由于其超驗性的特點,我們對于其非理性的本質有足夠的警惕,但是對于在利己意識驅動下出現的非理性的民族主義情緒,我們則往往沒有進行必要的批判。  ……

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相关评论与评分
  •     選作教材,不錯的東東,一冊在手,了解民族宗教的關系歷史和理論視角
  •     了解民族宗教發展的重要參考書
  •     比較系統,重要參考
  •     那什麼有點論
  •     考察的深入程度很重要
 

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