護城興市

出版时间:2005-12   出版时间:上海辭書出版社   作者:鄭土有,劉巧林 著   页数:200  
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護城興市
内容概要

道教是現存的中國宗教中唯一的本土宗教,它的歷史非常悠久,至今已有近兩千年。其思想文化,在漫長的歷史發展過程中,與中華傳統文化渾然交融為一體,但又具有自己的風骨與特色。它的許多思想和觀念,經千百年的延續闡發,已經在中國人的思維方式、生活方式和行為方式上打下了深深的烙印。本書是《現代視野中的道教》叢書中的一冊,收集了一些重點而又系統的道教成果。
作者简介

鄭士有,1962年4月生,浙江省金華市人,文藝學博士,復旦大學中文系副教授。兼任華東師範大學文藝民俗學創新團隊成員、中國民俗學會副秘書長。主要從事民間信仰、口述文學的研究,已出版《中國的神仙和神仙信仰》、《中國城隍信仰》、《關公信仰》等著作十多部。
劉巧林,1964年8月生,江甦省句容市人,1986年3月入道,1989年上海道學院畢業。現任上海市道教協會副會長、上海城隍廟管委會副主任。
书籍目录

引 言 一、城隍神:中国惟一的城市专有神灵 二、城隍庙:中国惟一的每座县城必有的庙宇 三、城隍庙:中国城市的肌理 第一章 城隍:中国古代城市的守护神 一、城隍神的来历与城市之关系 ㈠ “地方官一城隍”型 ㈡ “功臣一城隍”型 ㈢ “正直者一城隍”型 ㈣ “行善者一城隍”型 ㈤ “神能者一城隍”型 二、城隍神的职能与城市之关系 ㈠ 护城保民 ㈡ 祛灾除患 ㈢ 惩治恶鬼,安抚厉鬼 ㈣ 护佑善者,惩治恶者 三、城隍神与地方官吏 第二章 城隍庙:中国古代城市的象征符号 一、建筑形态的象征性 ㈠ 松江府城隍庙 ㈡ 安徽绩溪县城隍庙 ㈢ 福建建宁府城隍庙 ㈣ 福建安溪县城隍庙 ㈤ 河北新乐县城隍庙 ㈥ 湖南郴州城隍庙 二、展示世俗文化的空间 ㈠ 庙宇空间布局的象征意义 ㈡ 神灵布置的多功能性 第三章 城隍信仰与城市居民的精神文化生活 一、信仰:心灵的释放 ㈠ 固定的形态/86 ㈡临时的形态 二、 “三巡会”:全城性的“洁城”活动 ㈠ “三巡会”的产生与发展 ㈡ 城隍主祭厉坛的形式 ㈢ 城隍出巡 ㈣ “三巡会”之实质 三、城隍庙文化:神圣与世俗的融合第四章 城隍庙与城市经济 一、城市:城隍信仰的生成与存在空间 二、以庙兴市:城隍庙的商贸功能 ㈠ 城隍庙会的形成 ㈡ 城隍庙会的构成要素 三、从镇城隍庙透视城隍信仰与城市经济的关系第五章 城隍信仰与市民的道德体系 一、城隍神的示范意义 二、城隍庙的教化体系 三、城隍传说的潜移默化功能 四、信仰民俗活动的道德警示第六章 回归的意义——对近几年城隍庙修复及信仰活动恢复 的人类学审视 一、本质的衰微:一种历史的必然 二、职能转变:此城隍非彼城隍 ㈠ 城隍庙功能的转变 ㈡ 城隍神身份与职能的转变 ㈢ 信仰目的的转变 三、城隍信仰复兴:城市记忆与传统的延续 ㈠ 延续城市的文化传统 ㈡ 城市居民精神生活的需要

章节摘录

  在吴越地区,1973年,考古工作者在浙江余姚河姆渡村的新石器文化遗址(距今约7000多年)中,发掘了第四层400平方米范围的遗址,普遍发现有稻谷、谷壳、稻秆、稻叶的堆积,厚度从10厘米到80厘米不等,同时还出土了许多农具--骨耜,仅第四文化层就有76件。通过对谷物的科学鉴定,认为不仅是属于人工栽培的水稻,而且有籼、粳两亚种和过渡类型,属于耜耕农业阶段。此外,在浙江桐乡罗家角、杭州水田畈、余杭良渚、吴兴钱山漾、宁波八字桥,上海青浦松泽以及江苏无锡仙蠡墩、吴县草鞋山、南京庙山等新石器文化遗址中,均发现了稻谷。尤其是良渚文化(距今约4000—5000年) 时期,出现了大型三角形石犁、石耘田器、石镰等,表明已从耜耕发展到犁耕阶段,使精耕细作成为可能,农业产量也因此大大提高。水稻种植已成为当时吴越地区的主要生产门类。 在南部、西南部特别是云南,考古工作者也先后发掘了多处谷粒和碳化米谷壳,均系新石器时代的遗存。如早在1939一1940年,著名学者吴金鼎、王介忱等人就对大理点苍山的马龙、佛顶、中和、龙泉及白云诸峰的史前遗址进行了考古发掘,在他们的报告中说:“苍山坡上,几经古人居住之地,必有阶梯式之平台……经发掘后,证明此类平台为古人住处及农田两种遗址。此等平台所在,察其周围地形与水源,知其不适于种稻。因是揣想古人所种植者,为适于旱地之农作物。史前遗所在,多为山之缓坡。每址包含四五台至十余台不等。每址居民散处各台上,不相连接。大概当时居民,同一血统,或同一部落者,散居于同一坡上。每家各就其居处,营其附近之农田。可知他们已定居从事原始农业生产,种植的是旱地农作物如粳型陆稻(旱谷) 、杂粮等。又如距今约4000年的白羊村遗址中,发掘出窖穴48个,分布于房基近旁,状为圆形、方形或不规则形,多数窖内储有谷类作物(云南博物馆《云南宾川白羊村新石器时代遗址》),说明当时的农业已达到了一定的发展程度,出现了谷物的剩余和储存。   ……

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相关评论与评分
  •     好K
  •     書很不錯啊!很值!
  •     城隍廟不無論哪個城市,無論城市的大小都有存在。對于了解城隍的來源,發展都有作用,對于增長見識也是滿有用的。
  •     和預期的相符,還不錯。
  •     有一定學術水準
  •     寫的還不錯,就是沒有對全國的城隍有一個完整的描述和介紹。
 

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