社會命運(全兩卷)

出版时间:1986-6   出版时间:商務印書館   作者:[法] 维克多·孔西得朗   页数:657   字数:443000   译者:李平漚  
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社會命運(全兩卷)
内容概要

本书是傅立叶的大弟子维克多·孔西得朗(1808-1893)的一部主要著作。全书分第一、二两卷。第一卷发表于1834年,第二卷发表于1844年。据作者自称,写本书的目的,是要对傅立叶的协作学说作一基本概述,为协作学派提供所缺少的宣传武器。为此,作者去掉了傅立叶学说中的枯燥说教和干瘪术语,而以清晰动人的文笔,介绍傅立叶学说对资本主义的无情批判和对建立和谐社会的探讨,认为法郎吉是使人的才能得到充分发挥,实行共同协作,完成治理地球,为所有人带来幸福的社会组织。
书籍目录

第二版致读者前 奏 I 宣言 II 社会目标的确定。一个完美的社会的理想 III 几个定义第一部分——批判 第 一 编 现社会的普遍弊病 第一章 我们的工业过程中的弊病 第二章 我们的商业过程中的普遍弊病。无政府状态的竞争 第三章 关于现代文明的结论 第 二 编 人类在最初的几个社会时期中的连续发展 第一章 运动的普遍公式 第二章 对文明制度之前的四个时期的分析 第三章 对文明制度的发展的分析 文明制度向保障制度过渡的结局和简要叙述 第四章 促使现代文明制度向工业封建制度发展的运动(附补充材料) 对卷一的补充材料 过渡第二部分——组织 第 一 编 组织原理 第一章 社会问题的提出和工作基础的确定 第二章 协作制度将把大地产和小地产的优点结合起来,并使它们的缺点不起作用 题外话 论某些文明的蠢话 第三章 协作制度和共产制度 第四章 一个法郎吉的具体结构的概况 第 二 编 法郎吉的经济结构 第一章 关于协作和分散经营这两种类型的生产的比较 第二章 从社会的角度看建筑术的变化 第三章 法郎斯泰尔 第四章 法郎斯泰尔的建筑术的便利和经济 第五章 农作物的安排第二卷 幕 间 剧 论实质和态度——一种新学说的困难处境 1 招来的批评 2 战斗的需要 3 傅立叶学说的特点从根本上说是爱和平的 4 情欲科学的道德影响 5 惰性 6 为这个没有责任的科学所作的保留 救世说的真谛 对第—册的回顾第二部分——组织(续) 第三编 自然的社会结构的确定。谢利叶的法则。 第一章 对小组和谢利叶的普遍倾向 第二章 第一个近似法。把工作分成许多份 第三章 第二个近似法。工作的交替变换 第四章 第三个近似法。劳动竞赛 第五章 谢利叶的法则。和谐制度的关系的一般公式 第六章 关于谢利叶的法则的组织条件的简要叙述 第二部分附录 对情欲引力的分析和综合 情欲系统的分析和综合表 对第二部分的附录的补充。关于吸引人的劳动的几个现象的研究 过渡第三部分——和谐制度 序言 法郎吉中的各种职能的具体化。  ——统一的色调 第 一 编 内在的和外在的奢侈的平衡 或个人或产业的全面发展 第一章 体力的全面发展:健康、精力和身体的财富 第二章 智力的全面发展:健康、精力和心灵的财富 第三章 产业力量的全面发展:全体的财富 第 二 编 社会的平衡 第一章 近似的平衡。表现在文明制度中的隐隐约约的和谐现象 第二章 采取谢利叶的选举方式,达到分配的公正的平衡 第三章 通过谢利叶的互相配合而达到的普遍和谐的平衡

章节摘录

  西門彼得對他們說︰"我打魚去。"  《約翰福音》第二十一章第三節  一個問題只要提法適當,就接近于解決了。--安培  理性終將佔上風。--伏爾泰  現在,要麼就取之,否則就放棄。--莎士比亞  要當心舔著嘴走進來的狗。--西班牙諺語  我的目的,是要對傅立葉從人類天性的規律推導出來的社會組織作一個簡明易懂的扼要陳述。在我們這個世紀,歷代使人類遭受摧殘的戰爭、政治動蕩、瘋狂的反動行為和種種大災難,每隔一段很短的時間就要猛烈重演。因此,人們對社會苦難的感受,在今天比以往任何時候都更強烈︰痛苦更深,禍患更大,到處都急需救治的良藥。  擁擠在政治舞台上的戰士真是數不清,處處有人叫囂和仇恨,互相駁難的雜亂無章的議論連篇累牘地發表,風潮起伏,政治或產業動蕩不寧,再加上各種各樣的紛亂和腐敗行為,這一切都是我們社會不好的明證。睿智的人比惶惶不安的庸人站得高,看得遠;他們認為,千萬個訴怨或憤怒的聲音,將匯合成一個悲壯的共同的聲音--遭受苦難的人的聲音。這個聲音在譴責社會的組織。如果人們過得很自由和幸福,生活在按照人的天性的需要和要求制定的社會法律之下,會發出這些訴怨、憤怒和呻吟之聲嗎?  今天,已不再禁止知識界對人類的前途進行探討。已經許可人們進行這類思考了。任何一個著述家,從制造先驗哲學的人到童話作家,對"給新建築物添磚加瓦"很感興趣;每一本書的序言里都要寫上這麼一句公式話。不過,雖說每一個人都想為這個建築物添磚加瓦,但它究竟是什麼樣的建築物,就必須弄清楚,而且還要了解它的設計和規模;不弄清楚這些,便只會收集到一大堆可笑的沒有用的材料。如果你的東西是一大堆碎石頭,那就別給我們送來。  因此,現在是向當代的知識界提出一個有系統的計劃的時候了;這個計劃可以作為人們急須研究的巨大的重新組織工作的基礎;因為舊的社會已經處處瀕臨崩潰。由于這是那些對前途問題感到嚴重關切的人所需要的一個新計劃,一個發明,一項社會發現,因此我們要求人們對一個與那些汗牛充棟但什麼問題也解不了的哲學和文學著述的胡言亂語全然不同的設想,給以相當的注意。它沒有任何不尊重事實和不遵循嚴格的科學推理的地方;當然,不能因為有了這個設想,就不去研究傅立葉的理論了;傅立葉的理論仍須研究,因為它十分新穎,有獨見,各個部分立論謹嚴,效果和形式均富有詩意和氣魄,是值得人們閱讀的。

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